زیباکلام:کتاب آل احمد، تند و غیرمنصفانه است/ نظر شهیدآوینی در کتاب «آینه جادو» را قبول ندارم
دکتر صادق زیباکلام، نویسنده و پژوهشگر معتقد است که تلقی جلال از مصداقهای مفهوم روشنفکر در کتاب «در خدمت و خیانت روشنفکران» اساساً نادرست است و آبشخور اصلی انتقادهای او از روشنفکران ایرانی، غربستیزی حزب توده بوده است.
ادامه مطلب
سنت تاریخنگاری محلی در دوره قاجار نمود عینی ندارد مؤلف چرا خالو قربان را نخبه نامیدهاست؟
ططری گفت: هرسین، شهری است که در شاهراه جایی ندارد. اما پتانسیل دیگری دارد؛ سه قوم لک، لر و کرد در این منطقه هستند. هرسین با حدود پنجهزار سال، سابقه شهرنشینی، قدیمیترین شهر لکنشین است. ایل کاکاوند هم بالای صدسال است که به شهرنشینان این منطقه اضافه شدهاست. با وجود این سابقه تاریخی، متأسفانه تاریخ منطقه مهجور ماندهاست.
ادامه مطلب
آیا نیروی انسانی نخبه و کارآمد جزئی از بیتالمال است؟
سیره منحصربهفرد امیرمؤمنان علی(ع) حساسیت بیتالمال را دوچندان کرد
ادامه مطلب
غزل فردوس اعظم تحت تأثیر شعر و زبان فارسی و کمتر تاجیکی است اندیشه فردوس اعظم اندیشه ایرانشهری است
ناصر فیض، شاعر معاصر گفت: در بررسی شعر فردوس اعظم از این دید که شعر یک شاعر تاجیک مورد بررسی است، نگاه نمیکنم، بلکه فکر میکنم شاعری را بررسی میکنم که شعر او کاملاً ایرانی است و اگر شعرش را بدون دانستن نام او بخوانید، نمیتوانید تشخیص دهید که شاعرش ایرانی نیست. غزل فردوس اعظم بسیار تحت تأثیر شعر و زبان فارسی و کمتر تاجیکی است.
ادامه مطلب
بیشتر کتابها به مسائل فیزیکی تهران پرداخته نه مسائل فرهنگی آن شهبازی: در تهران روابط انسانی فدای اختراعات صنعتی شدهاست
غلامحسین تکمیلهمایون با بیان اینکه اغلب کتابها به مسائل فیزیکی تهران پرداخته نه مسائل فرهنگی آن عنوان کرد: اغلب کتابها محتوای شبیه هم دارد و روی حوزههای مغفول کار نشدهاست. از سوی دیگر برخی اشتباهات در آثار تکرار میشود. برای مثال غلط مرسومی که درباره دروازه قزوین وجود دارد در کتابها تکرار شده درحالیکه آنجا دروازه تهران است!
ادامه مطلب